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HOT ! 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印

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篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印の詳細情報

篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印。篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博。篆刻作品【佛造像 2点】落款印 朱文印 白文印 遊印 手作り印 博。※篆刻作品 遊印 漢白文篆※印文:【元亨利貞】 ※印材:古壽山石※サイズ:31mm×31mm×80mm※備考:「元亨利貞」は、「易経」に由来する用語であり、「大きな事業を始め、利益を得、誠実を守る」と解釈されます。本型古墨「永言思子,贈以束素」墨。利(り):利益や恩恵を意味し、事業や活動から得られる利益や成果を示します。端渓硯 155x116x25mm 佳硯。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。茶道具 掛軸 大徳寺塔頭黄梅院 宮西玄性 松老五雲披。ご覧頂きありがとうございます。【真筆】茶掛 白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。稀少 1952年 昭和27年 伊勢神宮 天照皇大神 豊受大神 神画 紙本 掛軸。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。【模写】大幅掛軸 仇英『笛持美人図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 a010914。篆刻作品【日有喜】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z385。具体的な意味は以下の通りです:元(げん):事業の始まりを表し、大きな計画や事業の良いスタートを意味します。亨(こう):物事が順調であることを意味し、成功や繁栄をもたらします。徐公硯 1式 じょこうすずり。誕生祝いに! 掛軸 紫式部 稲垣瑞波 【尺五立・標準サイズ】54✕184㌢。貞(てい):正直であることや信念を守ることを指し、行動や判断に誠実さや堅固さを求めます。この言葉は篆刻や書道などで吉祥の文句として使用され、すべてが順調で幸福に満ちた人生や事業を願う意味が込められています。【端渓硯 饕餮文】◆玳瑁斑・蟻脚青花・火捺が美しい朝天巌◆唐木共箱◆七吋長方硯。山水寿老人刻黄芙蓉石印材 在銘 専用台付き 古印材老印材 田黄。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。天野喜孝画集 花天。掛軸 永源寺管長 関雄峰『一行書』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a10198。こちらのお品は一点物でございます。(●'◡'●)作者紹介:馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。エンジ色の装飾 色紙掛10枚。中国 端慶製造 肇慶市堂明端硯廟。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。天理教の掛軸。M▽扁額 享和三年癸亥 (210)。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。
  • 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印
  • 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博
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